🌷 फुतूह अल ग़ैब 🌷

         🌷✊ یــــــــــــــــــــــــــــا رسول  الــــلّٰــــه ﷺ 🌷

                                  🕋 ﷽ 🕋

                 ​❥═❥ ❥  ​​इल्म  ए  दींन  ❥ ❥═❥​​
                    पैगाम  ए  उम्मते  मुहम्मदी  ﷺ

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             ⚘≼  अपनी  किस्मत  पर  शाकिर  रहो ≽ ⚘
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                               ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया जो शैअ ( चीज) तुम्हारे पास नहीं है उसकी दो सूरते है या वो तुम्हारी किस्मत की है या किसी दुसरे के किसमत की है अगर तुम्हारी किस्मत की है तो वो तुम्हे मिल जाएगी ओर तुम खीच कर उसकी तरफ जा पोहचोगे  और अगर किसी  और की किस्मत की है तो तुम उस से और वो तुम से बरगश्ता होगे,फिर वो तुम्हे कैसे मयस्सर होगी चुनांचे तुम्हे जो चीज़ दरकार हो.उसके हुसुल में हुस्ने अदब को मल्हुज़ रख्खो और जिस हालत में हो इसी पर शाकिर रहते हुए एताअते खुदावंदिमे मशरूफ रहना चाहिये

                        ✍ फुतूहल  ग़ैब  54 📚

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                                ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया ना खुदा के सामने से सरको उठाओ , न मासवा अल्लाह की तरफ रुख करो अल्लाह तआला ने फरमाया  हमने दुन्यवी आसाईश की जो चीजे कुफ्फारको दी है उनकी तरफ नज़र भरके न देखो, वो तो हमने उन्हें फितने और इम्तिहान में डालने के लिए दी है और तुम्हारा परवरदिगार जो रिज्क देता है , वोह बेहतर है और बाकि रहने वाला है पस खुदा तआला ने तुम्हे जिस हालत में रखा है उसके अलावा किसी और तरफ देखना तुम्हारे लिए ममनुअ (मना) है उसने तुम्हे अपनी इबादत पर लगा दिया है और तुम्हे ख़बरदार किया है के मासिवामे तुम्हारे लिए फितना है और खुदा ने दुनियाके चाहने वालो को इस फितने में डाल रख्खा है अगर तुम अपने मुकद्दर  पर शाकिर हो तो तुम्हारे लिए ज्यादा पाएदार और मुबारक है और यही बेहतर है इसी को अपना शआर , अपनी आरजुओ का मकसूद -व- मतलूब समाजों इसी तरह तुम ककसुद हासिल कर सकोगे और इसी रस्ते और रफतार से हर मकाम पर तक रसाई हो सकती है इसी से हर नेअमत , हर ताज़गी ,हर खैर –व-बरकत  ओर हर सुरुरकी तरफ रीफअत हासिल की जा सकती है।

                       ✍ फुतूहल  ग़ैब  55 📚

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             ⚘≼  फुकरा  -व-  उमरा  का  बयान  ≽ ⚘
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                              ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया किसी शख्स के तही दस्त, दुनिया और एहले दुनिया का रान्दा हुआ ( धुतकारा हुआ ) , गुमनाम, भूखा - प्यासा , बरहना जिस्म , जिगर , हर गोशऐ जमीन और मस्जिद –व- वीराने में परागन्दा ( परेशान ) रहने वाला , हर दरका ठुकराया हुआ , शिकस्ता कल्ब इन्सान ,ख्वाहिशो और हाजतो से भरे हुए दिल का मालिक हरगिज़ न कहो ये कहो के खुदा तआला ने मुझे फ़क़ीर बनाया है, मुजसे दुनिया को हटा दिया है , मुझे गिरा दिया है , मुझे छोड़ दिया है , मुझे दुश्मन बना कर परेशान कर दिया है, मुझे जमीअते  खातिर की दौलत नाही दी और जिल्लत–व-रुसवाई दे दी गयी है मुझे दुनियामे रहने के काबिल नहीं किया,मुझे गुमनाम किया है ,मेरे नाम को मख्लुकमें और कुन्बे बिरादरी में मक़ाम नहीं बख्सा और दुसरो को नेअमते अता करके इत्मेनान – कल्ब की दौलत दी है और दुसरो को मुज पर और मेरे एहले वतन पर बड़ाई अत की है अगरचे हम सब मुसलमान और मोमिन है , सब आदम-व-हव्वाकी औलाद है।

                         ✍ फुतूहल  ग़ैब  56 📚


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                              ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया खुदा तआला ने  तुम्हारे साथ ये सुलूक क्यों रवा रख्खा है ? इसलिए के तुम्हारा खमीर अच्छी और सख्त मिट्टी से उठा है और तुम्हे अल्लाह तआला की रेहमत से इकान –व – इरफ़ान , सब्रो रजा , इमान और अनवार खुदावन्दी सैराब ( तरो ताजा ) करते है ताज़गी बख्सते है चुनांचे तुम्हारे इमान के दरख़्तकी जड़ मज़बूत है और शाखे बुलन्द होने वाली है और चूंके दरख़्त परवान चढ़ चूका है इसीलिए उसे खाद की ज़रूरत नहीं रही तुम्हारी इस हलाता मे खुदाने तुम्हे फरागत -  व – फुरसत अता करके हमेशा कायम करने वाली जन्नत का मालिक बना दिया है और अपने रहेम-व-करम से तुम्हे वो नेअमते अरजां फरमाई है , जिन्हें न किसीने देखा , न किसी ने सुना और न कोई दिल में उनका तसव्वुर कर सकता है।

                        ✍ फुतूहल  ग़ैब  56 📚


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                              ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया अल्लाह करीम ने फ़रमाया किसी को खबर नहि के उसके आअमाल की जजामे उसकी आँखों की ठंडक के लिए क्या कुछ छुपाया गया है याअनी अवा मरव नवाही की पाबन्दी पर सब्र से काम लिया और अपने तमाम कामो को तकदीरे खुदावन्दिके हवाले करके तस्लीम –व- रजासे काम लिया और तमाम कामो में खुदा के हुक्म की ताअमिल की मगर दुसरो को खुदा तआला ने दुनिया का मालिक बनाया और दुनिया ही में अपनी नेअमते  उन पर तमाम कर दी ये इसलिए किया के उनके इमान की मिटटी पथरीली और शौर थी जिसमे न पानी ठेहरता है, न दरख़्त उगाने की सलाहियत होती है ,न उसमे खेती बाड़ी हो सकती है ,न फुलो के पैड लगते है इस मिट्टी में किस्म-किस्म की खाद के अलावा एसी चीज भी डाली गई जिसके सबब घास-फूस और खुदरव दरख्तो के सिवा कुछ पैदा नहीं होता।

                      ✍ फुतूहल  ग़ैब  57 📚


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                                ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया ये दुनिया और इसके असबाब है ताके ईमान के दरख्त और पौदे जो अल्लाह तआला दिल मे लगाता है उसकी हिफाज़त हो अगर इस ज़मिन में खाद बिलकुल ना डाली जाए तो घास और दरख़्त सुख जाएँगे, फल गिर पड़ेंगे, मुल्क वीरान हो जाएगा हालाके खुदा चाहता है के ये आबाद हो अमिरो के इमान का दरख़्त कमजोर है और इस चिज़से खाली है जिससे फकिरो के इमान का दरख्त भरा हुआ है उमराह्के इमान का दरख़्त दुनिया की किस्म किस्म की नेअमतोकी शकल में है फिर उनकी दरख़्त की कमजोरी के बावजूद ये नेअमते उनसे छीन जाएगी और दरख़्त सुख जायेगा और एहले सरवत काफिरों,मुनकिरो,मुनाफिको,मुरतदोके गिरोह मे शामिल हो जाएँगे हां,अगर अल्लाह तआला मालदारो की  तरफ सब्रो-रजा ,यकीन और इल्म-व्-इरफान के लश्कर भेज दे तो इनका इमान भी मज़बूत हो जाएगा और फिर दौलत व नेअमत के छिनने से उन्हें दुःख नहीं होगा।

          ✍ फुतूहल  ग़ैब  57 📚


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             ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                                ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنهने फरमाया अपने एहवाल को उस वक्त तक परदे में रहने दो जब तक तुम अलाइके-मखलूक से बच कर अपने तमाम एहवाल में उसको छोड़ते हुए अपनी ज़ुरुरातो और ख्वाहिशो को ख़त्म न करो फिर जब तुम्हारे इरादे और आरजुए जाइल हो जाए और तुम दुनिया-व-आखिरत से मकामे फ़ना पा लो, तो ऐसे सुराख वाले बरतन की मानिन्द हो जाओगे जिसमे इरादाए खुदावन्दी के सिवा हर चीज बेह जाएगी इस तरह तुम्हे  नूर से भर दिया जायेगा और तुम्हारे दिल मे सिवाए खुदातआला के कोई दाखिल न हो सकेगा तुम अपने दिल के निगेहबान और दरबान(चोकीदार) बन जाओगे और तौहीद,अज़मत और जबरूत (कुदरत) की तलवार से नवाजे जाओगे, ताके जब तुम्हारे सीने से कोई ख्वाहिस उठकर दिल के दरवाजे के करीब फटके,तुम उसका सर गरदन से उडा दो इस सुरत मे तुम्हारी कोई ख्वाहिश , दुनिया-व-आखेरत की कई तमन्ना और कोई इरादा तुम्हारे सामने सर न उठा सकेगा, कोई बात तुम्हारे कानो को भली मालुम न होगी और खुदातआला के अलावा किसी का हुकम तुम्हारे लिए पेरवी के काबिल न रहेगा..✍

               ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  58  📚


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               ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुलवरा رضي الله تعالي عنه ने फरमाया इस सुरत मे तुम्हारी रजा और तुम्हारी फ़ना , अल्लाह करीम की कज़ा-व-कद्रके मातहत होगी फिर तुम अपने परवर दिगार के गुलाम और मतिअ ( इताअत करने वाला) हो जाओगे जब इस तरह खुदा के अमर(हुकम) पर तुम्हारे अन्दर मुदावमत ( हमेशगी) पैदा हो जाएगी तो तुम्हारे दिल के आसपास गैरत के खैमे और अज़मत की खन्दके तैयार होगी और तुम पर जबरूत (कुदरत ) का गलबा होगा और दिल को हकीकत और तौहीद के लश्कर घेरे मे ले लेंगे और हकके पासबान तुम्हारे दिल के करीब होंगे ताके वहा तक मखलूक की , शयातिन की, ख्वाहिशाते नफ्श की , बातिल इरादों की  और गलत आरजुओ की रसाई न हो सके और ऐसे जुठे दावे जो नफ्से अम्मारा (बुरी बात का हुक्म देने वाले) से पैदा होते है और तबियतो को बुराई पर उकसाते है और ख्वाहिशाते नफसानि से तखलीक होने वाली गुमराहिया तुम्हारे दिल तक न पहुच सके ऐसे में भी अगर तुम्हारी किस्मत मे है के मखलूक जौक-दर जौक (आदमियो का गिरोह) तुम्हारे पास आये ,तुम्हारी बड़ाई का ऐअतेराफ करे ,तुमसे रोशन नूर और वाजेह निशानिया हासिल करे और तुम्हारे कौल-व-फ़ैल में सच्चाई और वाजेह और रोशन करामते देखे जिससे वो अपने रब के कुर्ब की तलाश और फरमाबरदारी और इबादत में ज्यादा मेहनत और कोशिश करे तो ऐसा होगा

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  58  📚

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            ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                             ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ जब ये हालत होगी तो सब लोगोँ के ज़रर (नुकसान) से और लोगोँ के जौक-दर-जौक तुम्हारे पास आने के बाइस और इन सब में तुम्हारे मकबूल-व-महमूद हो जाने की वजह से तुम में खुद बीनी का फ़ख्र और बड़ाई पैदा होने के खतरे से तुम्हें महफूज़-व-मामून कर दिया जाएगा।

⚘✧➤ इसी तरह अगर कोई खूबसूरत बीवी तुम्हारी किस्मत में है तो उसकी कफ़ालत(ज़मानत-ज़िम्मेदारी)के लिये तुम्हें बहोत कुछ अता कर दिया जाएगा और उसके अपने और उसके रिश्तेदारों की तरफ से तुम्हें किसी शरारत का खदशा नहीं होना चाहिये। तुम्हें खैरो-बरकत वाली नेअमतें अता होंगी जिनमे कशाफतका शाएबा(शक) तक न होगा। तुम्हारी बीवी किफायत करने वाली, मुबारक, मवाफ़िक और  फरमाबरदार होगी और उसमें खबासत (बुराई), दगा, कीना, गुस्सा और चुगली करनेकी आदत नही होगी वो और उसके आअजा-व-अकरेबा(रिस्तेदार) तुम्हारे ताबेअ होंगे।

⚘✧➤ उस औरत के बाइस तुमसे मइशत (रोज़ी) की तंगी और अज़ीयत दूर हो जाएगी और अगर मुकद्दर में उसका बेटा लिखा है तो वो सालेह और तुम्हारे लिये खुशखबरीयां लाने वाला होगा।
 
              ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  59-60  📚


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             ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                              ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ अल्लाह करीम ने हज़रत ज़करिया अलैहिस्सलाम के मुताल्लिक फ़रमाया के, "हमने उनकी बीवी को उनके लिये नेक बनाया।" एक और जगह नेक लोगोँ की दुआ का बयान फ़रमाया "अय अल्लाह हमारी बीवियों और औलाद को हमारी आँखों की ठंडक बना और औलाद को इमामुल अत्किया बना।

⚘✧➤  हज़रत ज़करिया अलैहिस्सलाम ने दुआ की के, परवरदिगार मेरे फ़रज़न्द को अपना मेहबूब बना ले। इन आयतों के साथ दुआ की जाए या नहीं इनमें अज़खुद वो दुआऐं है, जिनसे मकबूलियत-व-अजाबात ज़ुरूरी है। चुनान्चे जो भी नेअमतो का सज़ावार होगा, उसी को ये इनायत की जाएगी और जो कुर्ब व फ़ज़ल के मकाम पर फाइज़ होगा, वही अहल (मालिक) कहलाएगा।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  60  📚


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                                 ❢  हिस्सा - 05  ❢

⚘✧➤ इसी तरह दुनिया की जो चीज़ तुम्हारे मुकद्दर में होगी, वो भी नुकशान नहीँ पहोंचाएगी क्यों के वो किस्मत में थी और ज़ुरूर मिलनी थी और खुदा के फेअल, इरादे और हुकम से अता होनी थी और हुकमे इलाही बजा लाने पर ईसी तरह सवाब पाओगें जिस तरह नमाज़, रोज़े की अदाई पर मिलता है और जो चीज़ किस्मत में न हो, उसको हाज़त मन्दों, दोस्तों, अज़ीज़ों, भाइयों, फ़क़ीरों और ज़कात के मुस्तहिकों पर खर्च कर देना चाहिये। फिर तुम पर हालात मुन्कशिफ कर दिये जाएंगे और उनमें तुम तफरीक (अलयदिगि)-व-तमीज़ कर सकोगे। इसी तरह जिस तरह सुनी हुई बात देखी हुई की मानिंद नहीं होती।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  60  📚

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              ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                              ❢  हिस्सा - 06  ❢

⚘✧➤ फराइज़की बजाआवरी पर तुम्हारी हालत साफ़, पाकिजा और रोशन हो जाऐगी जिस पर कोई गर्दे कुदरत (रंजिश) न होगी, ना उसमें इख़्तेलात-व-इल्तेबास (हमशकल) और रश्क-शुबे की गुंजाइश होगी। पस तुम्हारे लिये ज़ुरूरी है के सब्रो-रज़ा, हाल की हिफाज़त, गुमनामी, नरमी और खामोशी को अपने ऊपर वारिद कर लो, दुनिया से भागो, अलाइके दुनिया से परहेज़ करो, खुदा से डरो, सरको झुकाओ, निगाहें नीची करो, हया को शआर कर लो हत्ता के वक़्ते मुकर्ररा आ जाए। फिर तुम्हारी दस्तगीरी की जाएगी। तुम्हें आगे बढ़ाया जाएगा। तुम पर कोई सख्ती या बोज़ न होगा।

                     ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  61 📚


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                               ❢  हिस्सा - 07  ❢

⚘✧➤ फराइज़ की बजाआवरी पर तुम्हारी हालत साफ़, पाकिजा और रोशन हो जाऐगी जिस पर कोई गर्दे कुदरत (रंजिश) न होगी, ना उसमें इख़्तेलात-व-इल्तेबास (हमशकल) और रश्क-शुबे की गुंजाइश होगी। पस तुम्हारे लिये ज़ुरूरी है के सब्रो-रज़ा, हाल की हिफाज़त, गुम नामी, नरमी और खामोशी को अपने ऊपर वारिद कर लो, दुनिया से भागो, अलाइके दुनिया से परहेज़ करो, खुदा से डरो, सर को झुकाओ, निगाहें नीची करो, हया को शआर कर लो हत्ता के वक़्ते मुकर्ररा आ जाए। फिर तुम्हारी दस्तगीरी की जाएगी। तुम्हें आगे बढ़ाया जाएगा। तुम पर कोई सख्ती या बोज़ न होगा।

⚘✧➤  एहसान, रहमत और फ़ज़ाईल-व-कमालात के बहरे ज़ख्खार (लम्बा चौड़ा समन्दर) में गौता देकर तुम्हें अन्वार-व-असरार का मलबूस (लेबास) ज़ेबेतन कराया जाएगा और उलूमे लदुन्नीया से फ़ैज़याब कर के मुक़र्रबे (करीब किया गया) बारगाहे इलाही बना दिये जाओगे। तुम कलामे खुदावन्दी से मस्तफीद होगे, बेनियाज़, साहबे ईस्तेगना, दिलेर और निडर बना दिये जाओगे, तुम्हारा मरतबा बुलन्द होगा और तुम्हें इस तरह खिताब किया जाएगा के बेशक आज तुम हमारी बारगाह के मुक़र्रब हो, मकीन (मकान में रेहने वाले) हो और अमीन (ईमानदार) हो।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  61 📚


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                               ❢  हिस्सा - 08  ❢

⚘✧➤ उस वक़्त तुम हज़रत यूसुफ सिद्दीक अलैहिस्सलाम के हाल पर कयास करना। उन्हें शाहे मिसर और फिरओन ने यही कहा था। बज़ाहिर ये बादशाह ने कहा था लेकिन हकीकत में ये बात खुदा तआला की थी। हज़रत यूसुफ को बज़ाहिर मिसर की बादशाहत मिली थी लेकिन हकीकतन आसमाने नफ़स, अक्लीमे-इल्म, मुल्के करबत-व-खुसूसियत और रफीअ मरातिब की बातिनी सल्तनत उन्हें सोंप दी गई थी।

⚘✧➤ खुद बारी तआला ने इरशाद फ़रमाया "हमने हज़रत युसूफ को जमीने मिसर में कुदरत अता कर दी के जहां जी चाहे क़याम करें।" इसी तरह खुदा तआला ममलेकते नफ़स के बारे में फ़रमाया हमने युसूफ को साबित और कायम रख्खा ताके हम हर बुराई और तमाम हवाहिश (बुरे काम) से उनको बचा लें।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  61 📚


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              ⚘ तकरबे इलाहि की मंज़िल का हुसूल ⚘
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                               ❢  हिस्सा - 09  ❢

⚘✧➤ बिलाशुबा वो हमारे मुखलिस बन्दो में से है। हज़रत युसूफ अलैहिस्सलाम ने अपने इल्म व मअरिफत के बारे में कहा मुझे वही इल्म है जो मेरे रबने मुज़े सिखाया है और मैंने उस क़ौमका रास्ता छोड़ दिया है जो खुदा पर इमान नहीं रखती।

⚘✧➤ लेहाज़ा जब तुमसे इस तरह बात की जाएगी तो तुम्हें इल्म का बड़ा हिस्सा अता फरमा दिया जाएगा और तौफिक-व-एहसान और वलायत-व-एहसान और वलायत-व-कुदरत और जानदार और बेजान सब चीज़ों पर तुम्हारा हुकम जारी हो जाएगा और इस हैसियत पर तुम्हें मुबारकबाद दी जाएगी और हुकमे परवर दिगार आलम से आखेरतसे पहले दुनियाही में अदम से वजूदमे लाने वाली कुदरत तुम्हें अता कर दी जाएगी और आख़िरत में दारूलसलाम और जन्नत आला मिले तो बड़े एहसान पर अपने रब्बे अकरम की तरफ ही नज़र रेहनी चाहिये और दिदारे खुदावन्दी ही ऐसी तमन्ना है जिसकी कोई गायत (मतलब) या इन्तेहा नहीं है।

               ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  61-62 📚


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                   ⚘ खैर - व- शर  की  असलियत ⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ महबूबे सुब्हानी गौषे समदानी हज़रत शैख़ अब्दुल कादर जीलानी  رضي الله تعالي عنهने फ़रमाया खैर-व-शर (भलाई और बुराई) एक ही दरख्त की दो शाखों का समर (फल) है। एक शाख के फल मीठे होते है और दुसरे के कड़वे। इसलिये उन शहरों, मुल्को और ज़मीनो के उन गोशों को छोड़ दो जहाँ इस दरख्त के कड़वे फल पहोंचते है। ऐसी जगहों और वहाँ के बासीओ से दूर हो जाओ और दरख्त की कुरबत और निगेहबानी के दोनों तरह के फलों को अच्छी तरह पहचान कर वो पहलू इख़्तियार करो जिस तरह का फल शीरीं (मीठा) है ताके तुम्हारी ग़िज़ा वही समरे शीरीं बन जाए।

                    ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  62 📚


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                  ⚘ खैर - व- शर  की  असलियत ⚘
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                               ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ दूसरी शाख और उसके तल्ख समर (कड़वे फल) से मुजतनिब रहो क्यों के उसकी तल्खी हलाकत आफ़रीं है। जब तुमने हंमेशा के लिये यही तरीका इख़्तियार कर लिया तो मसर्रत और तमाम आफ़त-व-बलियात (बलाओं से) अमन-व-सलामती पा लोगे।
     
⚘✧➤ अगर तुमने इस दरख्तसे दुरी इख़्तियार की और इधर-उधर फिरते रहे फिर तुम्हें एसे फल दिखाई दिये जिनका मीठा या कड़वा होना ज़ाहिर नहीं और तुमने उसमें से कोई फल हासिल कर लिया और मुंह के करीब ले आए तो हो सकता है वो फल कड़वा हो और अगर तुमने उस फलमें से कुछ खा लिया या चबा लिया और तुम्हारे हल्क और नाक और दिमाग में उसकी तल्खी महसूस हुई।

⚘✧➤ तो इसके नतीजे में तुम उससे मुतास्सिर हो जाओगे और तुम्हारे ज़िस्म में वो कड़वाहट-रच बस कर तुम्हें हलाक कर देगी। फिर अगर तुम फलका बाकी हिस्सा उगल दो और मुंहको साफ़ करो तो भी कुछ फायदा न होगा और उसका असर तुम्हारे जिस्म से दूर न होगा।

              ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  62-63 📚


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                 ⚘ खैर - व- शर  की  असलियत ⚘
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                               ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ अगर तुम आगाज़ ही में समरे शीरीं तनावुल (खाना खाया) करो और तुम्हारे बदन में उसकी मीफाश रच गई और तुमने उससे नफाअ मसर्रत हासिल कर ली तो तुम्हारा सिर्फ एक बार का ये फल खाना काफी नहीं। तुम्हें इस फल को दुबारा खाना होगा। फिर भी ज़ुरूरी नहीं के किसी वक़्त तल्ख फल हाथ न आ जाए। क्यों के दोनों इखट्टे थे। इसलिये बेहतरी दरख्त से दूर रहने और मीठे फल की पहचान न होने में नहीं है बल्के सलामती इसी में है के दरख़्त की कुरबत इख़्तियार की जाए और इस कुरबत पर कायम रहा जाए।

              ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  62-63 📚


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                            ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ अगर तुम आगाज़ ही में समरे शीरीं तनावुल (खाना खाया) करो और तुम्हारे बदन में उसकी मीफाश रच गई और तुमने उससे नफाअ मसर्रत हासिल कर ली तो तुम्हारा सिर्फ एक बार का ये फल खाना काफी नहीं। तुम्हें इस फल को दुबारा खाना होगा। फिर भी ज़ुरूरी नहीं के किसी वक़्त तल्ख फल हाथ न आ जाए। क्यों के दोनों इखट्टे थे। इसलिये बेहतरी दरख्त से दूर रहने और मीठे फल की पहचान न होने में नहीं है बल्के सलामती इसी में है के दरख़्त की कुरबत इख़्तियार की जाए और इस कुरबत पर कायम रहा जाए।

⚘✧➤ वाज़ह हुआ के खैर और शर अल्लाहु तबारक-व-तआला का फैल है, दोनों को जारी करने और फैलाने वाला वही है।

⚘✧➤ अल्लाह ने फ़रमाया है। अल्लाह ने तुम्हें और तुम्हारे आअमाल को पैदा किया है और हुज़ूर पुरनूर ﷺ ने फ़रमाया ज़ुबह करने वाले और ज़ुबह होने वाले को खुदा ही ने पैदा किया है और बन्दों के आअमाल भी इसी के पैदा किये हुए है। बन्दे तो इन आमाल के कासिब (हासिल करने वाले) हैं।" इर्शादे खुदावन्दी है "तुम अपने आमाल की जज़ा में दाखिले बहश्त हो जाओ।

               ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  63-64 📚

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                               ❢  हिस्सा - 05  ❢

⚘✧➤ वाज़ेह हुआ के खैर और शर अल्लाहु तबारक-व-तआला का फैल है, दोनों को जारी करने और फैलाने वाला वही है। अल्लाह ने फ़रमाया है। अल्लाह ने तुम्हें और तुम्हारे आअमाल को पैदा किया है और हुज़ूर पुरनूर ﷺ ने फ़रमाया "ज़ुबह करने वाले और ज़ुबह होने वाले को खुदा ही ने पैदा किया है और बन्दों के आमाल भी इसी के पैदा किये हुए है। बन्दे तो इन आअमाल के कासिब (हासिल करने वाले) हैं।" इर्शादे खुदावन्दी है। "तुम आपने आअमाल की जज़ामें दाखिले बहेश्त हो जाओ।

⚘✧➤ *सुब्हानअल्लाह* ये खुदा तआला का इनाम और उसकी रेहमत है के उसने आमाल की निस्बत बन्दों की तरफ फ़रमाई और उसकी वजह से उन्हें जन्नत के काबिल बनाया और  अमल की तौफिक भी तो इसी की रहमत से है।

⚘✧➤ हज़रत आयशा रदिअल्लाहु अन्हा से मारवी है के, आका हुज़ूर ﷺने फ़रमाया "कोई शख्स अपने अमल की वज़ह से दाखिले जन्नत न होगा । पूछा गया आप भी नही? फ़रमाया नहीं, सिर्फ अल्लाह की रहमत के साए के सबब ऐसा होगा।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  64 📚


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                              ❢  हिस्सा - 06  ❢

⚘✧➤ जब तुम इताअते ख़ुदावन्दी और क़ज़ा-व-कद्र की एहमियत को तस्लीम कर लो तो अल्लाह तुम्हें शरसे मेहफ़ूज़ रख्खेगा और खैर के ज़रीये तुम पर अपना फ़ज़ल फ़रमाएगा और दीन-व-दुनिया में हर बुराइ से बचने की तौफिक मरहमत (महेरबानी) करेगा। उखरवी (आख़ेरत की बाबात) बुराइ से हिफाज़त के मुताल्लिक  फरमाने इलाही है "हमने बुराई और फहाशी (बेहयाइ की बातों)से हज़रत युसूफ अलयहिस्सलाम को बचा लिया क्यों के वो हमारे मुखलिस बन्दों मे से हेँ।

⚘✧➤ दुन्यवी बुराई के मुताल्लिक इरशाद है-अगर तुम मोमिन और शुक्रगुज़ार बन्दे हो तो तुम्हें अल्लाह क्यों अज़ाब में गिरफ्तार करेगा। चुनान्चे मोमिन और शाकिर इंसान को शर से कोई खतरा नहीं। क्यों के ऐसा शख्स बला से दूर और आफ़ियत-व-तमानियत के नज़दीक है क्यों के वो शुक्रगुज़ार की वज़ह से जयादती नेअमत के मकाम में है। ख़ूदा तआला फरमाता है-अगर तुम शुक्र करोगे तो तुम्हें ज़यादा दिया जाएगा।

                   ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  64 📚


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                             ❢  हिस्सा - 07  ❢

⚘✧➤ जब तुम्हारा नुरे इमान इस आग को सर्द कर सकता है जो हर गुनाहगार को आखिरत में मिलती है , तो दुनिया मे आतिशे बला को क्यों न बजाया जायेगा अलबत्ता खुदा के बरगुज़िदा बन्दों और साहबाने जज़ब और एहले मोहब्बत की बात दूसरी है क्योके इसके लिए बलाए जुरुरी होती है ताके उनके ज़रिये उन्हें ख्वाहिसाते नफसानी और मिलानाते तबियत और लज्जात व शेह्वत से पाक कर दिया जाये।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  64-65 📚


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                               ❢  हिस्सा - 08  ❢

⚘✧➤ बलाओं से उनमे ये खासियते पैदा कर दी जाती है खल्कत के करीब रहना पसंद नहीं करते इससे वो सुकून व रहत और तमानियत व आफियत महसूस नहीं करते चुनांचे ऐसे बन्दे से सब खराबिया जजाइल करके उसका दिल पाक साफ करने के लिए उसे बलाओ मे मुब्तेला कर दिया जाता है फिर उसके लिए खुदा की वहदानियत ,  उसकी मअरिफत , उसकी कुरबत के अनवार और उलूम तर रसाइ का मक़ाम खास कर दिया जाता है इसलिए के मकाने कल्ब मे दो मकिनो (मकान में रहने वालो ) की गूंजाइस नहीं होती और खुदा ने किसी के सीने मे दो दिल नहीं बनाए।

               ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  64-65 📚


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                                 ❢  हिस्सा - 09  ❢

⚘✧➤ सलातीन (कई सुलतान) जब किसी बस्ती में दाखिल होते है तो उसको खराब करते है, वहा के बासियों को ज़लील करते है और अच्छे मकानों और सुथरी ज़िन्दगी से उन्हें निकाल बहार करते है। इसी तरह दिल पर शैतान की ख्वाहिशाते नफ़स की हुकमरानी हो और उनके ज़ेरे असर आअज़ाए जिस्म तरह तरह की बुराइयों, गुमरहियों और मअसीयतों के मूरतकिब (मुजरिम) होते हों।

⚘✧➤ और फिर वो हुकूमत खत्म हो जाए। आअज़ा-व-जवारह सुकून पाएं। दिल का शाही महल खाली हो और सीने का सहन पाक-साफ़ हो जाए तो गोया कल्ब तौहीद-व-मारिफ़त और इल्म के लिये तैयार हो गया और सीना अजाएबाते गैबी और वारदात के नुज़ूल का मकाम बन गया और ये सब कुछ बलाओंके नुज़ूल के सबब है।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  65 📚


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                                ❢  हिस्सा - 10  ❢

⚘✧➤ सरवरे काएनात अलयहिस्सलाम ने फ़रमाया "बलाओंके एतबार से हम अम्बिया दूसरे आदमियों से ज़यादा सख्त है।" जो शख्स बादशाह से ज़यादा करीब हो, उसके लिये खतरात और खौफ-व-अजर के मकामात ज़यादा होते हे। इसलिये के वो बादशाह की निगाह में होता है और उसकी तमाम बातें और तमाम काम बादशाह पे ज़ाहिर होते है।

⚘✧➤ अगर कोई ये कहे के खुदा तआला के नज़दीक तमाम आदमी बराबर है और उसकी निगाह से तो कोई शैअ भी छुपी हुई नहीं है तो उसे ये मालूम होना चाहिये के जो शख्स मकरबे बारगाहे खुदावन्दी हो जाए और उसकी कद्रो मंज़िलत बढ़ जाए तो उसके लिये खतरात भी बढ़ जाते है क्यों के नेअमते खुदावन्दी पर खुदा शुक्र करना सबसे ज़यादा उस पर वाजिब हो जाता है।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  66 📚


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                               ❢  हिस्सा - 11  ❢

⚘✧➤ अगर कोई ये कहे के खुदा तआला के नज़दीक तमाम आदमी बराबर है और उसकी निगाह से तो कोई शैअ भी छुपी हुई नहीं है तो उसे ये मालूम होना चाहिये के जो शख्स मकरबे बारगाहे खुदावन्दी हो जाए और उसकी कद्रो मंज़िलत बढ़ जाए तो उसके लिये खतरात भी बढ़ जाते है क्यों के नेअमते खुदावन्दी पर खुदा शुक्र करना सबसे ज़यादा उस पर वाजिब हो जाता है और इताअते खुदावन्दी में झरासी बेऐहतियाती और शुक्र गुझारी में अदना अदम तवज्जही और कोताही बडा कुसूर मन्सूर होता है।  खुदावन्द करीमने फरमाया "अय नबी की बीवीयो तुममें से जो खुली नाफरमानी करेगी, उसे ओरों से दुगना अज़ाब दीया जाऐगा।

     ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  66 📚


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                   ⚘ खैर - व- शर  की  असलियत ⚘
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                                ❢  हिस्सा - 12  ❢

⚘✧➤ खुदावन्द करीम ने फरमाया अय नबी की बीवीयो तुम में से जो खुली नाफरमानी करेगी, उसे ओरों से दुगना अज़ाब दीया जाऐगा।

⚘✧➤ हुज़ूर अज़वाजे महेरात से कहना इसलिये था के उन पर मईयत (हमराही)-व-कुरबते नबवी की वजह से नेअमतों का अतमाम हो गया था। चुनान्चे इसी से इस बन्दे का हाल समझ लो जो ख़ालिक़े हकीकी के करीब हुआ। अल्लाह तआला को अपनी मखलूक के साथ तश्बीह दी नहीं जा सकती। कोई चीज़ उस जैसी नहीं, और वो समीअ (सुनने वाला)-व-बसीर (देखने वाला) है।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  66 📚


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⚘ मंज़िले कर्ब के लिये सब्रो तहम्मुल से काम लो, उजलत से नहीं
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                              ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुल आज़म رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया कया तुम नफ़स कशी और दुनिया-व-आख़ेरत के सिलसिले में अपनी ख्वाहिशों को पिघलाने वाली भट्टी में पड़े होने के बावजूद और उसके बाद के ये चीज़े अभी तुम से ज़ाइल नहीं हुई, ये चाहते हो के तुम्हे राहत-व-सुरूर, मसर्रत-व-इब्तहाज (ख़ुशी), अमन-व-सुकून और नाज़ो नेअमत मयस्सर आए।

⚘✧➤  तुम्हें इस हालत में जल्दबाज़ी से काम ना लेना चाहिये। क्यों के जब तक ख्वाहिशाते नफ़स का ज़र्रा-ज़र्रा ज़ाइल ना हो जाएगा, तुम पर मसर्रते-दाएमी के दरवाजे ना खुलेंगे क्योंके मकातिब गुलाम जब ही रहा हो सकता है जब उसके ज़िम्मे तमाम रकम अदा हो जाए।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  67 📚


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⚘ मंज़िले कर्ब के लिये सब्रो तहम्मुल से काम लो, उजलत से नहीं
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                               ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुल आज़म رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया कया तुम नफ़स कशी और दुनिया-व-आख़ेरत के सिलसिले में अपनी ख्वाहिशों को पिघलाने वाली भट्टी में पड़े होने के बावजूद और उसके बाद के ये चीज़े अभी तुम से ज़ाइल नहीं हुई, ये चाहते हो के तुम्हे राहत-व-सुरूर, मसर्रत-व-इब्तहाज (ख़ुशी), अमन-व-सुकून और नाज़ो नेअमत मयस्सर आए। तुम्हें इस हालत में जल्दबाज़ी से काम ना लेना चाहिये। क्यों के जब तक ख्वाहिशाते नफ़स का ज़र्रा-ज़र्रा ज़ाइल ना हो जाएगा, तुम पर मसर्रते-दाएमी के दरवाजे ना खुलेंगे क्योंके मकातिब गुलाम जब ही रेहा हो सकता है जब उसके ज़िम्मे तमाम रकम अदा हो जाए।

⚘✧➤  इसलिये तुम में जब तक खजूर की गुठली चूसने के बराबर भी तलबे दुनिया बाकी होगी, कर्बे खुदावन्दी की मन्ज़िल ना पा सकोगे और दुनिया की ख्वाहिश-व-तलब या किसी दुन्यवी या ऊखरवी (आख़ेरत की बाबत) मआवज़े की हल्की सी तमन्ना भी तुम्हारे दिल में बाकी होगी तो तुम मक़ामे फना के दरवाज़े ही पर रहोगे, मक़ामे फनाका हुसूल तुम्हारे लिये मुमकिन नहीं।

⚘✧➤ चुनान्चे जब तक तुम भट्टी में से पाक हो कर ना निकलआओ और हर कसोटी पर खरा सोना ना साबित हो जाओ और मुकम्मल तौर पर फनाइयत का मकाम ना पा लो, उस वक़्त तक सब्र से काम लो।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  67 📚


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⚘ मंज़िले कर्ब के लिये सब्रो तहम्मुल से काम लो, उजलत से नहीं
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                              ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ चुनान्चे जब तक तुम भट्टी में से पाक हो कर ना निकल आओ और हर कसोटी पर खरा सोना ना साबित हो जाओ और मुकम्मल तौर पर फनाइयत का मकाम ना पा लो, उस वक़्त तक सब्र से काम लो।

⚘✧➤ मक़ामे फना तक रसाइ के बाद तुम्हें अच्छे लिबास से मुरस्साअ (मोती या जवाहेरात का जड़ा हुआ) और दीदऐ ज़ैब ज़ेवर से मुज़य्यन (सजाया हुआ) करके खुश्बूओँ में बसाकर सबसे बड़े बादशाह के हुज़ूर पहोंचा दिया जाएगया और तुम्हें निदा (आवाज़) दी जाएगी के- आज तुम अमीन बन कर हमारे पास रहोगे।

⚘✧➤ फिर तुम पर अल्ताफ-व-इकराम होगा। कर्बे खुदावन्दी की लिज़्ज़त पाओगे और तुम्हें ऐसी दौलत दी जाएगी के हर चीज़ से मुस्तगनी (बेपरवाह-दौलतमंद) हो जाओगे।

               ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  67-68 📚


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⚘ मंज़िले कर्ब के लिये सब्रो तहम्मुल से काम लो, उजलत से नहीं
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                              ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ क्या तुमने सोने के वो बिखरे हुए टुकड़े देखे है, जो अत्तारो, बकालोँ, कसाबों, चमडा साफ़ करने तेल बेचने वालों, ज़ाडू देने वालों और दूसरे लोगों के हाथों में सुबह से शाम तक गर्दिश करते रहते है। फिर उन्हें जमा करके सुनार की भट्टी में पिघला दिया जाता है, वो नर हो कर अपनी हइयत (शकल) तबदील कर लेते है। नए ज़ेवरात में ढलते है और उन्हें जिला (चमक) दी जाती है, खुश्बू में बसाया जाता है और आला-व-मेहफ़ूज़ मकामात पर मुकफ्फिल (ताला दिए हुए) खज़ानों और मेहफ़ूज़ सन्दूकों में बन्द कर दिया जाता है।

⚘✧➤ वो दुल्हनों को पहनाए जाते है और उन्हें इन ज़ेवरात से संवारा जाता है और कभी वो दुल्हन बादशह की मलेका बन जाती है और उसके साथ सोने के वो टुकडे बादशाह के करीब या उसकी मजलिस में पहोंच जाते है।

⚘✧➤ लेकिन बादशाह तक पहोंचने के लिये शर्त यही है के सोने गंदे-मंदे टुकड़े भट्टी में पिघल कर नरम होकर, ज़वेरात की शकल इख्तियार कर लें।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  68 📚

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⚘मंज़िले कर्ब के लिये सब्रो तहम्मुल से काम लो, उजलत से नहीं
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                                 ❢  हिस्सा - 05  ❢

⚘✧➤ बादशाह तक पहोंचने के लिये शर्त यही है के सोने गंदे-मंदे टुकड़े भट्टी में पिघल कर नरम होकर, ज़वेरात की शकल इख्तियार कर लें।

⚘✧➤ इस तरह अय एहले ईमान ! तुम क़ज़ा-व-कद्र के अजरा पर साबिर होकर फैसलों पर राज़ी हो जाओ तो तुम्हें अपने परवरदिगार से इतनी कुरबत हासिल हो जाएगी के दुनिया ही में इल्म-व-इरफ़ान की दौलत बहेरअंदोज़ कर दिये जाओगे। और आख़िरत में भी तुम्हारा मसकन (मकान) वो दारुस्सलाम बनेगा जहां, अम्बिया, सिद्दीकैन, शोहदा और सालेहीन की हमराही पाओगे और कुर्बे इलाही से सरफराज़ किये जाओगे।

⚘✧➤ चुनान्चे उजलत से काम न लो। सब्रो तहम्मुल को इख़्तियार करो, क़ज़ा-व-कद्र से राज़ी हो जाओ। ख़ूदा तआला पर इत्हाम (तोहमत) न तराशो। इस तरह अफू (माफ़ी) की खुन्कि, मारिफ़त के तलत्तुफ (महेरबानी), खुदा के इकराम के साए और उसके एहसान की हलावत से फ़ैज़याब हो सकोगे।

             ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  68-69 📚


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        ⚘फुक्रो-फाका कुफ्र के करीब क्यों पहोंचाता है?⚘
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                               ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुल आज़म رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया रसूले पाक ﷺ   का ईर्शाद है के भूक इंसान को कुफ़्र के करीब पहोंचा सकती है और जब आदमी खुदा तआला पर इमान ले आए और अपने तमाम उमूर को उसके सुपुर्द करके ये यकीन कर ले के रिज़ककी हर सहूलत इसी के कब्ज़ए कुदरत में है और ये एअतेक़ाद रख्खे के जो शैअ उसे मिली है वो हर हालमें मिलनी थी और जो नहीं मिली, वो मिलने का कोई ईमकान न था।

⚘✧➤ और बन्दए मोमिन खुदा तआला के इस इर्शाद पर भी यकीन रखता है के-अल्लाह से डरने वाले लिये अल्लाह खुद राहें पैदा करता है और वो जिस जगह चाहता है उसे रिज़क अता करता और अल्लाह पर एतेकाद करने वाले को अल्लाह बहोत काफी है।

                ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  69 📚


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        ⚘फुक्रो-फाका कुफ्र के करीब क्यों पहोंचाता है?⚘
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                               ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ अल्लाह से डरने वाले के लिये अल्लाह खुद राहें पैदा करता है और वो जिस जगह चाहता है उसे रिज़क अता करता और अल्लाह पर एतेकाद करने वाले को अल्लाह बहोत काफी है।

⚘✧➤ चुनान्चे खुदा के इस इर्शाद पर पुख्ता यकीन बन्दए मोमिन को आफ़ियत-व-इस्तेगना (बेफिकरी) की दौलत से  नवाज़ता है लेकिन जब अल्लाह तआला उसे फक्र-व-फाका और बला में मुब्तेला कर देता तो वो गरया वज़ारी (कोहराम) करता है, खुदा के सामने सवाल करने लगता है। लेकिन जब इस पर भी उसकी आज़माइश जारी रहती है तो वो मज़कूरा बाला हदीसे पाक का मिसकाद (सच्चाई साबित करने वाला) बन जाता है के , "करीब है के फुक्र कुफ़्र का सबब बन जाए।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  69 📚


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        ⚘फुक्रो-फाका कुफ्र के करीब क्यों पहोंचाता है?⚘
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                               ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ मगर जब अल्लाह तआला किसी पर मेहरबान हो जाता है तो उसकी इब्तेला-व-आज़माइश खत्म कर दी जाती है और वो बन्दा आफ़ियत-व-गिना (दौलतमन्दी) पा लेने के बाद खुदा तआला शुक्र अदा करते हुए हम्दो सना में मसरूफ़ हो जाता है और तमाम उम्र शुक्र गुज़ाऱी की इसी कैफीयत में रहता है।

⚘✧➤ लेकिन अगर अल्लाह तआला किसी को हंमेशा के लिये फुक्रो फाका में रखना चाहता है, उसकी आज़माइश को खत्म नहीं करना चाहता तो ईमान की इमदाद उसके शामिले हाल नहीं होती और वो खुदा तआला पर मोहतरिज़ (एतराज करने वाला) होता है, उस पर तोहमत लगाता है, उसके वादों पर शक करता है और वो इसी हालते कुफ़्र में मर जाता है के खुदा से नाराज़ होता है और उसकी आयतो को ज़ुटलाता है।

                 ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  70 📚


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          ⚘फुक्रो-फाका कुफ्र के करीब क्यों पहोंचाता है?⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ अगर अल्लाह तआला किसी को हंमेशा के लिये फुक्रो फाका में रखना चाहता है, उसकी आज़माइश को खत्म नहीं करना चाहता तो ईमान की इमदाद उसके शामिले हाल नहीं होती और वो खुदा तआला पर मोहतरिज़ (एतराज करने वाला) होता है, उस पर तोहमत लगाता है, उसके वादों पर शक करता है और वो इसी हालते कुफ़्र में मर जाता है के खुदा से नाराज़ होता है और उसकी आयतो को ज़ुटलाता है।

⚘✧➤ रसुले करीम अलयहिस्सलात-व-तसलीम ने इसी हालत की तरफ इशारा फ़रमाया है के "कयामत के दिन लोगोँ में सबसे ज़यादा सख्त अज़ाब उस पर होगा जिसको अल्लाह तआला ने दुनिया की एहतियाज और आखिरत के अज़ाब में मुब्तेला रख्खा। ऐसे गुमराह शख्स से हुज़ूर ﷺ ने भी पनाह मांगी है और हम भी खुदा की पनाह चाहते है।

                ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  70 📚

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        ⚘फुक्रो-फाका कुफ्र के करीब क्यों पहोंचाता है?⚘
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                               ❢  हिस्सा - 05  ❢

⚘✧➤ दूसरा इंसान वो है जिसे  ख़ुदावन्द तआला ने बरगुजीदा बना लिया (पसन्द कर लिया), उसे अपने खवास और एहबाब में दाखिल कर लिया और अंबिया का वारिस, अपने औलिया का सरखिल और अपने बुज़ुर्ग और बाअज़मत बन्दों और उलमा-व-हुकमा में शामिल कर लिया। फिर अल्लाह करीम उसे सब्र के पहाड़ो की रिफअत (बुलन्दी) और रज़ा-व-मुवाफ़िकतके दरीयाओ की गेहराई अता करता है। और उसे क़ज़ा-व-कद्र और अपने फेअल से मुस्तगनी कर देता है। उसे फ़ेअले खुदावन्दी में फना होने की तौफीक मिलती है।

⚘✧➤ उसे खुदा तआला की तरफ से अता-व-मुहिबते कसीर मिलती है, वो सुब्ह-व-शाम की तमाम साअतों में जाहीर-व-बातिन और जिलवत-व-खिलवत में अनवाअ-व-अकसाम के लुत्फो करम और तरह तरह की बख्शिशों से मुस्तफीद होता है और अपने परवरदिगार से जा मिलता है। ये इनामे ख़ास उसकी वफ़ात तक जारी रेहता है।

                  ✍  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  70 📚


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⚘मन्ज़िले  मेहबूबियत  की  राह  सब्रो  तवक्कल (भरोसा) है।⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत गौसुल आज़म رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया तुम्हारा ये सोचना के कौन सा अमल और कौन सी तबदबीर करुं। बाअसे हैरत है। तुम्हारे लिये मुनासिब तरीका (रास्ता) ये हे के तुम जिस हालत में हो, इसी में उस वक़्त तक ठेहरो जब तक तुम्हें ख़ुदा तआला की जानिब से कुशादगी नसीब न हो जाए।

⚘✧➤ ख़ुदा तआला इर्शाद फरमाता है के, सब्र करो और सब्र पर ग़ालिब रहो,राबता कायम रखते हुए अल्लाह से डरो जिसने तुम्हें सब्रो-रब्त और मुख़ालेफ़त पर साबित कदम रहने का हुकम दिया और उन्हें छोड़ देने पर वईद (सज़ा देने की ढमकी) दी और इस राबते के कटने पर खुदा से डराया।...✍

                 📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  71 📚


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⚘मन्ज़िले  मेहबूबियत  की  राह  सब्रो  तवक्कल (भरोसा) है।
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                                ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ सब्र का दामन न छोड़ने ही में बेहतरी और सलामती है। रसुले पाक ﷺ ने  फ़रमाया "जिस तरह जिस्मके लिये सर है, इसी तरह ईमान के लिये सब्र है।" नीज़ फ़रमाया के हर चीज़ का सवाब उसकी मिक़दारो अंदाज़े पर है लेकिन सब्रका अजर बेहद-बेहिसाब है।

⚘✧➤ ख़ुदावन्दे तआला जल्ले शानहु ने भी फरमाया " सब्र करने वालोँ को इसका बेहिसाब अज्र दिया जाएगा।" इस लिये ज़ुरूरी है के खुदा से डरते हुए सब्र पर कायम रहा जाए। और खुदा की कायम करदा हुदूद की हिफाज़त की जाए।

⚘✧➤ इसी तरह किताब में किये गए वादे के मुताबिक़ कामिल अजर अता किया जाएगा। अल्लाह का इर्शाद है अल्लाह से डरने वालों के लिये खुदा की राहें खोल दी जाती है और खुदा जहां से चाहे, उन्हें रिज़क दे कर कशाइश की (बड़ी) राहें पैदा कर देता है।...✍

               📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  71-72 📚


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⚘मन्ज़िले  मेहबूबियत  की  राह  सब्रो  तवक्कल (भरोसा) है।⚘
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                                ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ चुनान्चे अगर तुम कशाइस नसीब होने तक सब्र करते रहे तो तुम्हारा मतवकलीन (भरोसा रखने वालों) में शुमार होगा और खुदा ने तुम्हारे लिये अपने काफी होने का एलान कर रख्खा है। कहा गया है, "जो आदमी खुदा पर भरोसा करे। उसके लिये वही काफी है।

⚘✧➤ जब सब्र और तवक्कल की दोनों सिफतें तुममें यकजा हो गई तो तुम्हारा शुमार एहसान करने वालों में होगा और बेशक खुदाने मोहसनीन के लिये जज़ाका वादा कर रख्खा है और कहा है "हम मोहसिनों को इसी तरह जज़ा देते है।

⚘✧➤ इस तरह तुम खुदा की मेहबूबियत के मकाम पा लोगे। क्यों के उसने फ़रमाया है बेशक खुदा मोहसिनों को मेहबूब बना लेता है।...✍

                  📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  72 📚

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⚘मन्ज़िले  मेहबूबियत  की  राह  सब्रो  तवक्कल (भरोसा) है।⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ साबित हुआ के दुनिया-व-आख़िरत में हर भलाई और हर सलामती सब्र ही से है और मोमिन को इसी की वजह से तरक्की दे कर रज़ा-व-मवाफ़िक की मंज़िल से गुज़ार कर अफआले खुदावन्दि में फना कर दिया जाता है। नाबूद हो जाने की हालत और अब्दालीयत के मकाम को हासिल करना इसी तरह मुमकिन है।

⚘✧➤ इसलिये सब्र को छोड़ देने का तसव्वुर भी न करो क्यों के दुनिया-व-उकबा में खेरो फलाह से महरूमी और रुस्वाई और शर्मिंदगी हासिल होगी। खुदा महफ़ूज़ रख्खे।...✍

                 📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  72 📚


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              ⚘ मोहब्बत  और  नफरत  की  कसोटी ⚘
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                               ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत मेहबूबे सुब्हानी رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया अगर तुम किसी आदमी के बारे में अपने दिल में महोब्बत या नफरत के जज़बात पाओ तो उसके आमाल को कीताब-व-सुन्नत की कसोटी पर परखो। अगर उसका किरदार-व-अमल कीताब-व-सुन्नत की तालीमात के मुताबिक़ न हो तो खुदा और रसूले खुदा की मुवाफ़िकत पर खुश होते हुए उसके साथ बुग्ज़ (नफरत-अदावत) रख्खो और अगर उसका अमल किताब-व-सुन्नतके मुताबिक है और तुम उससे बुग्ज़ के जज़बात रखते हो तो तुम हवाए नफस के गुलाम हो और अपनी नफसानी ख्वाहिशात के इमाअ (इशारे) पर उसे दुश्मनी समज़े बैठे हो।

⚘✧➤ तुम्हारा ये फेअल ज़ालिमाना है और तुम खुदा और रसुल के फ़रामीन की मुखालिफत और नाफ़रमानी कर रहे हो।...✍

                 📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  73 📚


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           ⚘ मोहब्बत  और  नफरत  की  कसोटी ⚘
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                           ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ तुम्हारे लिये ज़ुरूरी है के अपने इस फेअलसे खुदा की बारगाह में तोबा करो और खुदा से खुद उसकी, उसके दोस्तों, उससे मोहब्बत रखने वालों और उसके बीरगुज़ीदा और सालेह बन्दों की महोब्बत की तौफिक तलब करो। और जिस शख्स से बुग्ज़ रख्खे हुए थे, उससे खुदा की तरह तुम भी महोब्बत करना शुरू कर दो।

⚘✧➤ इसी तरह ये भी देखना चाहिये के जिस से तुम्हारा राब्ता महोब्बत के जज़बात का है अगर उसके आमाल खुदा और रसूल के एहकाम के मुताबिक़ हो तो उससे तुम्हारा महोब्बत करना दुरुस्त है और अगर उसके आमाल-व-अफआल किताब-व-सुन्नतके खिलाफ है तो तुम भी उसके दुश्मन हो जाओ ताके हवाए-नफ़स की बिना पर महोब्बत-व-नफरत करने वाले न बनो।

⚘✧➤ तुम्हें तो अपनी ख्वाहिशात नफस की मुखालिफत का हुकम दिया गया है, अल्लाह करीम ने फ़रमाया ख्वाहिशात की पैरवी न करो। वो तो खुदा के रस्ते से गुमराह कर देती है।..✍

                 📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  73 📚


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⚘किसी  और  से  मुहब्बत  गैरते  खुदावन्दी  को  चेलेन्ज  है।⚘
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                              ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ हज़रत मेहबूबे सुब्हानी رضي الله تعالي عنه ने फ़रमाया अकसर तुम अपनी महोब्बतकी नापाएदारीकी शिकायत करते हो के जिससे हम महोब्बत करते है, वो शख्स या कहीं गायब हो जाता है या फौत हो जाता है और हमारे माबीन (बीच में) कोई और चीज़ हाइल हो जाती है। या किसी तरह आपस में दुश्मनी हो जाती है। माल से महोब्बत हो तो या खर्च हो कर खत्म हो जाता है या वैसे हाथ से निकल जाता है।

⚘✧➤ इस पर तुम्हें कहा जाता है के तुम खुदा के मेहबूब हो, तुम्हें नेअमतेँ दी गई है। क्या तम्हें इल्म नहीं के अल्लाह तआला गयूर (बहोत गैरत करनेवाला) है। और उसने तुम्हें सिर्फ अपने लिए पैदा किया है और तुम मासवा (सिवाय) अल्लाह के हो जाने का ईरादा करते को।

⚘✧➤ कया तुमने उसका ये फरमान नही सुना- जो खुदा को मेहबूब रखते है, वो भी उन्हीं से महोब्बत करता है।

                  📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  74 📚


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⚘किसी  और  से  मुहब्बत  गैरते  खुदावन्दी  को  चेलेन्ज  है।⚘
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                                 ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ मज़ीद फ़रमाया हमने इन्सानों और जिन्नों को महेज अपनी इबादत के लिये तखलीक किया है।

⚘✧➤  फिर, क्या तुमने हुजूर पुरनूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की ये हदीस नहीं सुनी किसी बन्द को जिस वक़्त खुदा मेहबूब बना लेता है तो उसे इब्तेला-व-आज़माइश में डाल देता है। ऐसे में अगर वो सब्र से काम ले तो खुदा उसे हीफाज़तसे रख लेता है।" सहाबा रादिअल्लाहु अन्हुम ने इस्तेफ़सार (पूछना) किया। या रसुलल्लाह मेहफ़ूज़ कर लेने का क्या मतलब है?

⚘✧➤ आका ने फरमाया अल्लाह न तो उसका माल छोड़ता है, न औलाद। क्यों के अगर वो माल-व-औलाद की महोब्बत में फंस जाए तो खुदा की महोब्बत कम हो जाती है और महोब्बत खुदा और खुदा के माबीन मुश्तरिक हेसियत इख्तीयार कर लेती है। और चूंके खुदा तआला गयुर भी है और हर शैअ पर गालिब भी। इस लिये वो अपने शरीर को खत्म कर देता है। ये इसलिये होता है के बन्दे के दिल से हर गैर की महोब्बत ज़ाइल हो जाए। और सिर्फ खुदा ही की महोब्बत कायम रहे और खुदावन्दे तबारक-व-तआला का ये फरमान उसके हक में साबित हो जाता है के "अल्लाह उनसे और वो उससे महोब्बत करते है।..✍

              📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  74-75 📚


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⚘किसी  और  से  मुहब्बत  गैरते  खुदावन्दी  को  चेलेन्ज  है।⚘
          ❈•───────❈───────•❈

                               ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ जब बन्दे का दिल तमाम शरीकों और हमसायों से, एहलो अयाल, माल, ख्वाहिशात-व-शेहवत, हुकूमत, विलायत-व-करामत, मनाज़िल-व-मकमात, जन्नत, दरजात और ख्वाहिशे कुर्ब-सब कुछ से पाक हो जाए तो इसमें  कोई इरादा, कोई आरज़ू बाकी नहीं रहती और ये पाकीज़ा क्लब उस सुराख वाले बरतन की तरह होता है जिसमें बेहने वाली कोई चीज़ नहीं ठहरती।

⚘✧➤  इसलिये के वो दिल भी फ़ैअले इलाही की वजह से शिकस्ता हो जाता है और जूंही उसमें कोई इरादा, तलब या तमन्ना पैदा हो जाती है, खुदा तआला की गैरत और उसका फैअल उसे काट-पीटकर फेंक देता है और इस दिल को अज़मत-व-जबरुत और हेबत के परदों से ढांप लिया जाता है। सतूत-व-किबरियाइ की खन्द कें खोद कर मासवा अल्लाह के असरे महोब्बत से  मेंहफ़ूज़ कर दिया जाता है।...✍

                   📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  75 📚


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⚘किसी  और  से  मुहब्बत  गैरते  खुदावन्दी  को  चेलेन्ज  है।⚘
          ❈•───────❈───────•❈

                               ❢  हिस्सा - 04  ❢

⚘✧➤ फिर किसी चीज़ का इरादा दिल में पैदा नहीं होता और एहलो अयाल, माल, असहाब, हुकम-व-इल्म और इबादत में से कोई चीज़ तुम्हें ज़रर (नुकसान) नहीं पहोंचा सकती क्योंके ये तमाम अश्याअ (चीज़े) दिल से बाहर रहती है। फिर अल्लाह तआला अपने बन्दो के पास मौजूद ऐसी किसी चीज़ से गैरत नही करता बल्के यही अश्याअ अल्लाह की तरफ से बन्दे के लिये लुत्फो करामत, नेअमत-व-रिज़क और मुन्फअत का वास्ता बन जाती है।

⚘✧➤ बन्दा जब इस तरह खुदा का बरगुज़ीदा बन गया तो उसके पास आने वाले भी रेहमत-व-राफत के मुस्तहिक हो जाते है और उनकी भी हिफाजत की जाती है। अल्लाह का मेहबूब बन्दा अपने पास आने वाले के लिये दुनिया-व-आख़िरत में मुहाफ़िज़-व-शफीअ बन जाता है।..✍

                  📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  75 📚


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               ⚘लोगों की किस्में और उनका मरतबा⚘
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                               ❢  हिस्सा - 01  ❢

⚘✧➤ फरमाते है लोग चार तरह के होते है। एक वो जिनके पास न ज़ुबान होती है। ऐसे आदमी, गाफिल, हकीर और ज़लील अश्खास खुदा के नज़दीक कोई कद्रो मंज़िलत नही रखते। उनमें किसी किस्म की भलाई नहीं होती, वो तो भूसे की तरह होते हैं, जिसकी कुछ क़ीमत नहीं होती

⚘✧➤ हां, अगर खुदा तआला उन्हें अपनी रहमत में लेकर उनके दिलों को ईमान की हिदायत से मुनव्वर कर दे और वो खुदा तआला की इताअत में अपनव आज़ा-व-जवारह से काम लेना शूरु कर दें तो बात दूसरी है, लेकिन ऐसे  आदमियों से मिलने जूलने और उनसे ताल्लुकात पैदा करने से इजतिनाब करना चाहिये क्यों के खुदा के अज़ाब और गज़ब के मुस्तहिक़ होते हैं और जहन्नम के काबिल है। खुदा तआला हमें ऐसों से पनाह में रख्खे।...✍

                  📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  76 📚


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              ⚘लोगों की किस्में और उनका मरतबा⚘
         ❈•───────❈───────•❈

                              ❢  हिस्सा - 02  ❢

⚘✧➤ लेकिन अगर तुम नेकी की तालीम दे कर, हिदायत और  दीन की दावत के ज़रिये लोगों को इताअते इलाही की तरगीब देने का शगल इख़्तियार किये हो तो बेशक ऐसे लोगों तक दाअवत पहोंचाओ, उन्हें इताअते इलाही की दावत दो, गुनाहो से डराओ, इस तरह गोया तुम जेहाद करने वाले होगे जिन्हें अंबियां-व-रसुल की तरह सवाब अता होगा।

⚘✧➤  आकाए दो जहां सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने हज़रत अली से फ़रमाया अगर तुम्हारी वजह से ख़ुदा तआला किसी को हिदायत दे तो तुम्हारा ये अमल हर उस चीज़ से बेहतर है जिस पर आफताब तुलूअ होता है।

⚘✧➤  दूसरी किस्म उन लोगों की है जिन के पास ज़ुबान है, दिल नहीं।..✍

               📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह  76-77 📚


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               ⚘लोगों की किस्में और उनका मरतबा⚘
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                                ❢  हिस्सा - 03  ❢

⚘✧➤ दूसरी किस्म उन लोगों की है जिन के पास ज़ुबान है, दिल नहीं। उनकी बातें तो हिकमत-व-नसीहत से भरपूर होती है मगर वो खुद उन पर अमल नहीं करते। जिनकी वजह से लोग खुदा की तरफ रुजूअ करें। वो दूसरों को तो खुदा की तरफ बुलाते है लेकिन खुद भागते है। दूसरों के एबों का ज़िक्र करे उन्हें बुरा गरदानते है(मानते है) मगर खुद वही काम करते है। रियाके ज़रिये लोगों पर अपनी पारसाई का रोब जमाते है और खुद मआसियत को शोआर करके खुदा से गोया लड़ते है। हकीकत ये है के उनकी मिसाल उस भेडीये की सी है जिसे इंसानी लीबासमें मलबूस कर दिया गया हो।

⚘✧➤ ये ऐसे अफ़राद (लोग) है जिन्हें *हुजूर रसुले अनाम अलयहिस्सलाम ने फरमाया है- मेरे नज़दीक मेरी उम्मत के लिये सबसे ज़यादा डर की चीज़ बेअमल उलमा है।* हम ऐसे मुनाफिकीन से अल्लाह की पनाह चाहते है क्योंके बहोत खतरनाक होते है। चुनांचे चाहिये के ऐसे आदमीयों से दूर रहो ताके वो अपनी तलाकते ज़बान से तुम्हें करीब न कर लें और तुम उनके गुनाहों की आगमें जल जाओ और उनके खूब्से बातिन (बदबातिनी) की वजह से हलाक हो जाओ।...✍

                  📬  फुतूहल   ग़ैब   सफ़ह 77 📚

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👨‍💻➧ बराये करम इस पैगाम को जरूर शेयर कीजिये अल्लाह तआला आपको इसका अज़र ए अज़ीम जरूर देंगा मुझे अपनी और सारी दुनिया के लोगो के इस्लाह की कोशिश करनी है. إن شاء الله  عزوجل